[TẢI Sách] Tâm Lý Học Đám Đông PDF Miễn Phí, Đọc Ebook Online (FULL)

"Tâm Lý Học Đám Đông" là tác phẩm của tác giả Gustave Le Bos, lần đầu xuất bản vào năm 1895. Với nội dung độc đáo, cuốn sách không chỉ khám phá sự kiện lịch sử mà còn chú trọng vào những ý tưởng, tư tưởng và hành động của các nhân vật lãnh đạo. Tác phẩm này đặt ra những cơ sở lý luận sâu sắc về tâm lý học đám đông, tạo ra những ảnh hưởng mạnh mẽ đối với cộng đồng và xã hội.

Giới thiệu đôi nét sách Tâm Lý Học Đám Đông

➣Thể loại: Tâm Lý – Kỹ Năng Sống

➣Tác giả: Gustave Le Bos

➣Số trang: 131

➣Nhà xuất bản: NXB Tri Thức

Theo Gustave Le Bon, trong cuốn Tâm lý học đám đông, những đám đông luôn bị vô thức tác động, họ xử sự như người nguyên thuỷ, người dã man, không có khả năng suy nghĩ, suy luận, mà chỉ cảm nhận bằng hình ảnh, bằng sự liên kết các ý tưởng, họ không kiên định, thất thường, và đi từ trạng thái nhiệt tình cuồng loạn nhất đến ngây dại ngớ ngẩn nhất. Vả lại, do thể trạng của mình, những đám đông ấy cần có một thủ lĩnh, một người cầm đầu, kẻ có thể dẫn dắt họ và cho bản năng của họ một ý nghĩa.

Cuốn sách là một trong những trước tác kinh điển của thế giới và cũng là tác phẩm quan trọng nhất trong sự nghiệp khoa học đồ sộ trải rộng trên nhiều lĩnh vực của Gustave Le Bon. Tác phẩm này vẫn luôn được quan tâm nghiên cứu, và đặc biệt, ngày càng tỏ rõ giá trị vượt thời gian. Có lẽ sẽ thật khó khăn cho chúng ta, vào thời đại đã biết quá nhiều về dư luận và đám đông, kiên nhẫn lần theo từng dòng lập luận vừa đơn giản vừa sâu sắc của Le Bon. Nhưng nếu có thể làm thế, chúng ta sẽ nhận được một món quà vô giá của một trí tuệ hàng đầu châu Âu thuở ấy và có thể là cả bây giờ.

Gustave Le Bon từng nhận định: “Kiến thức về ngành khoa học này soi rọi rất nhiều hiện tượng lịch sử và kinh tế, mà nếu thiếu thì những hiện tượng này hoàn toàn không thể hiểu được”. Nói cách khác, đây là nguyên nhân hoặc tác nhân trực tiếp dẫn đến những thay đổi, trở thành cuộc “Cách mạng” của sự chuyển mình lúc bấy giờ.

Đây cũng là đáp án cho hỏi tại sao cuốn Tâm lý học đám đông lại được xem như góc nhìn tuyệt vời của Nhà tâm lý học đại tài về xã hội Pháp đương thời.

➣Tác giả: Gustave Le Bon (7/5/1841 - 13/12/1931) là một nhà tâm lý học xã hội. Theo Gustave Le Bon, những đám đông luôn bị vô thức tác động, họ xử sự như người nguyên thủy, người dã man, không có khả năng suy nghĩ, suy luận, mà chỉ cảm nhận bằng hình ảnh, bằng sự liên kết các ý tưởng, họ không kiên định, thất thường, và đi từ trạng thái nhiệt tình cuồng loạn nhất đến ngây dại ngớ ngẩn nhất. Vả lại, do thể tạng của mình, những đám đông ấy cần có một thủ lĩnh, một người cầm đầu, kẻ có thể dẫn dắt họ và cho bản năng của họ một ý nghĩa.

Những tác phẩm nền tảng nhất của Le Bon là Quy luật tâm lý về sự tiến hoá của các dân tộc (Les Lois psychologiques de l’évolution des peuples, 1894), Cách mạng Pháp và tâm lý học về các cuộc cách mạng (La Révolution française et la psychologie des révolutions, 1912) và Tâm lý học đám đông (La Psychologie des foules, 1895). Các tác phẩm khác của Le Bon bao gồm: Tâm lý học về chủ nghĩa xã hội (Psychologie du socialisme, 1898), Bài học tâm lý từ cuộc chiến tranh châu Âu (Enseignements psychologiques de la guerre Européenne, 1915), Tâm lý học thời đại mới (La psychologie des temps nouveaux, 1920) và Một thế giới mất cân bằng (Le déséquilibre du monde, 1924)...

Review cuốn sách Tâm Lý Học Đám Đông chi tiết

Le Bon tập trung nghiên cứu về tính cách và tinh thần của các dân tộc, những ưu thế và quá trình phát triển của các chủng tộc. Ông đặt lên hàng đầu khái niệm vô thức tập thể mà chính Freud đã thừa nhận vai trò của nó đối với các nghiên cứu về phân tâm học của mình. Le Bon cho rằng con người được xác định bởi những nhân tố sinh học và tâm lý học. Trong những quy luật lớn thường xuyên chỉ đạo sự tiến triển chung của mỗi nền văn minh, “những quy luật phổ biến nhất, khó quy giản nhất được sinh ra từ cấu tạo tinh thần của những chủng tộc” (Quy luật tâm lý về sự tiến hoá của các dân tộc). Thực ra, mỗi dân tộc “đều có một cấu tạo tinh thần cố định như tính chất giải phẫu học của nó” (sách đã dẫn), được biểu hiện trong “tâm hồn” nó. Tất cả các thể chế, niềm tin, mọi nghệ thuật của một dân tộc, chỉ là “mạng lưới hữu hình trong tâm hồn vô hình của nó”. Chủng tộc cũng núp bóng trong mỗi cá nhân cấu thành một dân tộc; nó chi phối mọi hành động, mọi ham muốn, mọi xung năng của anh ta, nó tạo nên vô thức tập thể của anh ta.

Trong khi đó, thời đại của Le Bon đã chứng kiến bản chất di truyền của chủng tộc bị lung lay với sự lớn mạnh của đám đông và những bất ổn về chính trị, xã hội. Ông đã trải nghiệm qua Công xã Paris năm 1871 và nghiên cứu rất kỹ về cuộc Cách mạng Pháp năm 1789 và 1848. Những trải nghiệm ấy mang lại kinh nghiệm thực tiễn cho việc hình thành tư tưởng về đám đông của ông. Tư tưởng ấy được thể hiện rõ rệt nhất trong tác phẩm Tâm lý học đám đông.

Sự kiện nổi bật nhất của đám đông tâm lí là điều sau đây: dù những cá nhân họp thành nó như thế nào, dù đời sống, nghề nghiệp, tính cách hay trí tuệ của những cá nhân ấy giống nhau hay khác nhau ra sao, thì chỉ riêng việc họ chuyển biến thành đám đông, họ đã có một thứ tâm hồn tập thể làm cho họ cảm nhận, suy nghĩ, và hành động theo một cách hoàn toàn khác với cách mà một cá nhân riêng lẻ vẫn cảm nhận, suy nghĩ và hành động. Có những tư tưởng, tình cảm chỉ nảy sinh hay chỉ biến thành hành động ở những cá nhân khi cá nhân ấy nằm trong đám đông. Đám đông tâm lí là một tồn tại tạm thời, hợp thành bởi những yếu tố dị loại chỉ gắn kết với nhau trong một thời đoạn, chúng giống hệt những tế bào cấu thành một cơ thể sống nhờ kết nối với nhau thành một sinh vật mới, biểu lộ những tính cách rất khác biệt với tính cách mà riêng từng tế bào đã có. (Chương 1, quyển 1 “Tâm lý học đám đông”)

Chính thời gian chuẩn bị cho ý kiến và niềm tin của đám đông, nghĩa là chuẩn bị mảnh đất cho những thứ đó nảy mầm. Và chính vì vậy một số tư tưởng có thể được thực thi ở một thời đại này lại không thể thực thi trong một thời đại khác. Chính thời gian đã tích tụ vô vàn mảnh vụn của niềm tin, ý tưởng, trên đó nảy sinh tư tưởng của một thời đại. (Chương 1, quyển II “Tâm lý học đám đông”)

Những Câu Nói Hay Trong Tâm Lý Học Đám Đông

Cuốn sách Tâm Lý Học Đám Đông của Gustave Le Bon là một kiệt tác trong lĩnh vực tâm lý học xã hội. Sau đây là vài trích dẫn hay từ cuốn sách này:

– “Các đám đông luôn bị vô thức tác động, họ xử sự như người nguyên thuỷ, người dã man, không có khả năng suy nghĩ, suy luận, mà chỉ cảm nhận bằng hình ảnh, bằng sự liên kết các ý tưởng, họ không kiên định, thất thường, và đi từ trạng thái nhiệt tình cuồng loạn nhất đến ngây dại ngớ ngẩn nhất.”

– “Do thể trạng của mình, những đám đông ấy cần có một thủ lĩnh, một người cầm đầu, kẻ có thể dẫn dắt họ và cho bản năng của họ một ý nghĩa.”

– “Kiến thức về ngành khoa học tâm lý học đám đông soi rọi rất nhiều hiện tượng lịch sử và kinh tế, mà nếu thiếu thì những hiện tượng đó sẽ hoàn toàn không thể hiểu được.”

– “Tâm lý của mỗi cá nhân ảnh hưởng đến tâm lý của đám đông và ngược lại, hành vi của một cá nhân lại có tác động đến đám đông.”

– “Những đám đông có thể nhận thức được cảm giác vô cùng mạnh mẽ và đắm chìm trong nó, nhưng lại không thể phân biệt được giữa thực và ảo, nên cần có thủ lĩnh để hướng dẫn cho họ đi đúng hướng.”

Bài Học Từ Sách Tâm Lý Học Đám Đông

Cuốn sách Tâm Lý Học Đám Đông của Gustave Le Bon đưa ra những quan điểm và giải thích những hiện tượng trong tâm lý của đám đông như sau:

1. Đám đông luôn bị vô thức tác động và thường xử sự theo các cảm xúc và hình ảnh.

2. Những đám đông này thường không có khả năng suy nghĩ, suy luận và dễ bị dẫn theo những ý tưởng sai lầm.

3. Để thực hiện mục đích của mình, đám đông cần có một thủ lĩnh mạnh mẽ và có khả năng dẫn dắt.

4. Từ các hiện tượng lịch sử và kinh tế, suy nghĩ và kiến thức về tâm lý đám đông là rất cần thiết để hiểu được những hiện tượng đó.

5. Cuốn sách là một trong những tác phẩm quan trọng nhất của Gustave Le Bon và có giá trị vượt thời gian.

Từ những bài học này, chúng ta có thể hiểu hơn về tâm lý của con người khi ở trong một đám đông và cách thức nhận biết và tránh những ảnh hưởng tiêu cực từ đám đông.